Dimana Yesus Berkata 'Akulah Tuhan. Sembahlah Aku.' - David Wood
Jadi jelas bahwa umat Islam dilatih untuk bertanya kepada orang Kristen, "Di mana Yesus mengatakan, 'Akulah Tuhan. Sembahlah Aku.' " Dan jika Anda menonton beberapa ceramah oleh para pembela Muslim, Anda dapat melihat mereka memberi tahu Muslim untuk mengajukan pertanyaan ini. Sekarang sebelum kita melanjutkan, ijinkan saya bertanya, "Di mana Yesus mengatakan, 'Akulah Tuhan. Sembahlah Aku?' "
PENCOBAAN DI PADANG GURUN
(Matius 4:1-11)
- Maka Yesus dibawa oleh Roh ke padang gurun untuk dicobai Iblis.
- Dan setelah berpuasa empat puluh hari dan empat puluh malam, akhirnya laparlah Yesus.
- Lalu datanglah si pencoba itu dan berkata kepada-Nya: "Jika Engkau Anak Allah, perintahkanlah supaya batu-batu ini menjadi roti."
- Tetapi Yesus menjawab: "Ada tertulis: Manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut Allah."
- Kemudian Iblis membawa-Nya ke Kota Suci dan menempatkan Dia di bubungan Bait Allah,
- lalu berkata kepada-Nya: "Jika Engkau Anak Allah, jatuhkanlah diri-Mu ke bawah, sebab ada tertulis: Mengenai Engkau Ia akan memerintahkan malaikat-malaikat-Nya dan mereka akan menatang Engkau di atas tangannya, supaya kaki-Mu jangan terantuk kepada batu."
- Yesus berkata kepadanya: "Ada pula tertulis: Janganlah engkau mencobai Tuhan, Allahmu!"
- Dan Iblis membawa-Nya pula ke atas gunung yang sangat tinggi dan memperlihatkan kepada-Nya semua kerajaan dunia dengan kemegahannya,
- dan berkata kepada-Nya: "Semua itu akan kuberikan kepada-Mu, jika Engkau sujud menyembah aku."
- Maka berkatalah Yesus kepadanya: "Enyahlah, Iblis! Sebab ada tertulis: Engkau harus menyembah Tuhan, Allahmu, dan hanya kepada Dia sajalah engkau berbakti!"
- Lalu Iblis meninggalkan Dia, dan lihatlah, malaikat-malaikat datang melayani Yesus.
Jika beberapa bukti teks klasik untuk ketuhanan Kristus bermunculan di kepala Anda, maka Anda akan mengalami masalah jika seorang Muslim bertanya, "Di mana Yesus mengatakan, 'Akulah Tuhan. Sembahlah Aku.'" Dan Anda menjawab dengan menunjukkan bahwa Yesus mengklaim sebagai, 'I am of the exodus.' Muslim yang sama itu juga telah dilatih untuk mengatakan, "Tidak. Saya bertanya di mana Dia berkata, 'Akulah Tuhan. Sembahlah Aku. Dalam kata-kata itu.' "
Anda melihat orang Muslim tidak hanya dilatih untuk menanyakan pertanyaan, mereka dilatih untuk menuntut kata-kata yang tepat, "Anda orang Kristen mengatakan bahwa Yesus adalah Tuhan dan bahwa kita harus menyembah-Nya. Jika Anda tidak dapat menunjukkan kepada kita di mana Yesus berkata, 'Akulah Tuhan. Sembahlah Aku,' dengan kata-kata yang tepat Anda jelas salah tentang Yesus." Sehingga sebelum Anda menawarkan kasus untuk ketuhanan Kristus Anda mungkin perlu untuk berurusan dengan kriteria kata-kata yang tepat, yang adalah kriteria konyol.
Sebenarnya cara termudah untuk melewati kriteria kata-kata yang tepat adalah membalikkannya kembali pada siapa pun yang menggunakannya. Misalnya Anda dapat mengatakan, "Saya akan dengan senang hati menunjukkan kepada Anda di mana Yesus berkata, 'Akulah Tuhan. Sembahlah Aku,' segera setelah Anda menunjukkan kepada saya di mana Dia berkata, 'Aku hanya nabi, jangan menyembah-Ku ,' dalam kata-kata yang tepat, tidak ada kata lain. Saya hanya ingin kata-kata, 'Aku hanya nabi, jangan menyembah-Ku.'" Itulah yang dipercayai orang Muslim tentang Yesus.
Jika Anda tidak dapat menunjukkan kata-kata yang tepat itu, pandangan Islam tentang Yesus pasti salah. Atau Anda bisa mengatakan menunjukkan kepada saya di mana Yesus berkata, 'Aku anak perawan Maria,' tepat seperti kata-kata itu. Anda dapat menggunakan Alkitab atau Alquran tetapi saya ingin kata-kata yang tepat atau Islam itu salah.
Ini akan membantu menunjukkan bahwa menuntut kata-kata spesifik itu tidak masuk akal. Fakta bahwa begitu banyak umat Islam menggunakan pendekatan ini, sebuah pendekatan yang jika diterapkan secara konsisten dapat digunakan melawan Islam dengan kuat menunjukkan bahwa apologetika Islami tidak dimaksudkan untuk membawa orang pada kebenaran yang dimaksudkan untuk membingungkan.
Setelah kita melewati kriteria kata-kata yang tepat, kita dapat mengajukan pertanyaan yang jauh lebih masuk akal, 'Di mana dan bagaimana Yesus mengklaim sebagai Tuhan?' Dan di sini kita bisa melihat semua bagian yang menarik. Tetapi ketika Anda mulai melalui bagian-bagian ini dengan teman-teman Muslim Anda, Anda akan mengalami masalah kedua, 'Reinterpretasi.'
Jika seseorang percaya bahwa Yesus tidak pernah mengaku sebagai Tuhan dan Anda menunjukkan kepadanya sebuah bagian di mana Yesus mengklaim sebagai Tuhan, ada kecenderungan baginya untuk menafsirkan kembali klaim apa pun yang bertentangan dengan apa yang ia yakini tentang Yesus. Untungnya ada cara untuk memblokir penafsiran ulang beberapa bagian ini, karena menurut Alkitab dan Al-Qur'an ada klaim tertentu yang hanya Tuhan yang dapat benar-benar membuatnya.
Misalnya, Tuhan sendiri dapat menyatakan dengan benar bahwa Dia menciptakan alam semesta. Seorang manusia biasa dapat mengatakan kata-kata, 'Aku menciptakan alam semesta,' tetapi pernyataan itu salah karena berasal dari orang lain selain Tuhan. Jadi jika Yesus mengatakan hal-hal yang hanya bisa benar-benar dikatakan oleh Tuhan kita harus menyimpulkan bahwa Yesus mengklaim sebagai Tuhan. Menariknya orang Yahudi, Kristen, dan Muslim menyepakati banyak klaim yang hanya bisa benar-benar dibuat oleh Tuhan. mari kita lihat beberapa:
Surah 57:3 dari Quran mengacu pada Allah SWT sebagai yang pertama dan terakhir, pertama kemudian yang terakhir adalah dua dari 99 nama Allah SWT. Perjanjian Lama setuju bahwa Allah adalah yang pertama dan terakhir seperti yang kita baca dalam kitab Yesaya 44:6; "Beginilah firman TUHAN, Raja dan Penebus Israel, TUHAN semesta alam: 'Akulah yang terdahulu dan Akulah yang terkemudian; tidak ada Allah selain dari pada-Ku...' "
Kata Tuhan ditulis dalam semua huruf besar di Perjanjian Lama, istilah ini mengacu pada YAHWEH, pencipta alam semesta. Jadi baik Alkitab dan Al-Qur'an menyebut Tuhan sebagai yang pertama dan terakhir, karena yang pertama dan yang terakhir adalah salah satu gelar Tuhan. Haruskah seorang nabi biasa menyebut dirinya yang pertama dan yang terakhir?
Itulah tepatnya yang Yesus lakukan dalam Wahyu 1:17-18; di mana Dia berkata, "... 'Jangan takut! Aku adalah Yang Awal dan Yang Akhir, dan Yang Hidup. Aku telah mati, namun lihatlah, Aku hidup, sampai selama-lamanya dan Aku memegang segala kunci maut dan kerajaan maut.' " Tolong tafsirkan yang satu itu, saudara Muslim. Beri tahu saya apa yang sebenarnya Yesus maksudkan ketika Dia mengambil gelar yang hanya bisa diterapkan kepada Tuhan dan menerapkannya pada diri-Nya.
Manusia berdosa terhadap satu sama lain tetapi ada kesadaran di mana semua dosa adalah pemberontakan melawan Tuhan. Sama meskipun Anda dan saya dapat memaafkan satu sama lain untuk kesalahan yang kita lakukan. Hanya Tuhan yang dapat memberikan pengampunan tertinggi. Jadi Nabi Daud dapat mengatakan kepada Tuhan dalam Mazmur 51:4; "Terhadap Engkau, terhadap Engkau sajalah aku telah berdosa dan melakukan apa yang Kauanggap jahat, ..."
Al-Qur'an setuju bahwa pengampunan tertinggi hanya milik Tuhan semata, dalam surah 3:135; "dan siapa yang bisa mengampuni dosa kecuali Allah." Sekarang jika Allah SWT menurut Al-Qur'an adalah satu-satunya yang dapat menawarkan pengampunan sejati, haruskah seorang nabi belaka mengklaim dapat mengampuni dosa?
Dalam Markus dua, seorang yang lumpuh dibawa ke Yesus untuk disembuhkan. Tanggapan Yesus menyebabkan para pemimpin agama menuduh Dia menghujat. Kita baca di ayat 5 sampai 12;
' ... Ketika Yesus melihat iman mereka, berkatalah Ia kepada orang lumpuh itu: "Hai anak-Ku, dosamu sudah diampuni!" Tetapi di situ ada juga duduk beberapa ahli Taurat, mereka berpikir dalam hatinya: Mengapa orang ini berkata begitu? Ia menghujat Allah. Siapa yang dapat mengampuni dosa selain dari pada Allah sendiri? Tetapi Yesus segera mengetahui dalam hati-Nya, bahwa mereka berpikir demikian, lalu Ia berkata kepada mereka: "Mengapa kamu berpikir begitu dalam hatimu? Manakah lebih mudah, mengatakan kepada orang lumpuh ini: Dosamu sudah diampuni, atau mengatakan: Bangunlah, angkatlah tilammu dan berjalan? Tetapi supaya kamu tahu, bahwa di dunia ini Anak Manusia berkuasa mengampuni dosa" --berkatalah Ia kepada orang lumpuh itu--: Kepadamu Kukatakan, bangunlah, angkatlah tempat tidurmu dan pulanglah ke rumahmu! Dan orang itupun bangun, segera mengangkat tempat tidurnya dan pergi ke luar di hadapan orang-orang itu, sehingga mereka semua takjub lalu memuliakan Allah, katanya: "Yang begini belum pernah kita lihat." ... '
Para ahli Taurat dengan benar menyadari bahwa hanya Allah yang dapat mengampuni dosa. Namun Yesus yang menyebut diri-Nya sebagai Anak Manusia yang mengetahui pikiran mereka menjawab bahwa Anak Manusia memiliki otoritas di bumi untuk mengampuni dosa. Dia kemudian menyembuhkan orang lumpuh yang membuktikan bahwa Dia memiliki wewenang untuk mengampuni dosa-dosa kita. Sesuatu yang Quran mengatakan hanya Allah yang memiliki otoritas untuk melakukannya.
Dalam pasal 3 dari kitab Nabi Yoel. Allah menyatakan bahwa bangsa-bangsa akan dikumpulkan dan bahwa Dia akan duduk untuk menghakimi semua bangsa di sekitarnya. Menurut Nabi Daud dalam Mazmur 9:7-8; "Tetapi TUHAN bersemayam untuk selama-lamanya, takhta-Nya didirikan-Nya untuk menjalankan penghakiman. Dialah yang menghakimi dunia dengan keadilan dan mengadili bangsa-bangsa dengan kebenaran."
Alquran dalam surah 22:56-57 menyatakan bahwa Allah SWT akan menghakimi dunia, memberi pahala bagi orang percaya dan menghukum orang yang tidak percaya. "Kekuasaan di hari itu ada pada Allah, Dia memberi keputusan di antara mereka. Maka orang-orang yang beriman dan beramal saleh adalah di dalam syurga yang penuh keni'matan. Dan orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat Kami, maka bagi mereka azab yang menghinakan."
Karena Tuhan adalah hakim terakhir menurut Alkitab dan Al Qur'an. Akankah seorang nabi belaka pernah mengklaim sebagai hakim terakhir bagi semua orang? Tentu saja tidak. Tetapi itulah yang dikatakan Yesus dalam Matius 25 di mana Dia mengatakan dalam ayat 31 sampai 32, "Apabila Anak Manusia datang dalam kemuliaan-Nya dan semua malaikat bersama-sama dengan Dia, maka Ia akan bersemayam di atas takhta kemuliaan-Nya. Lalu semua bangsa akan dikumpulkan di hadapan-Nya dan Ia akan memisahkan mereka seorang dari pada seorang, sama seperti gembala memisahkan domba dari kambing,"
Yesus melanjutkan dengan mengatakan bahwa Dia akan memasukkan orang-orang tertentu ke surga dan membuang yang lain ke dalam neraka. Bukankah ini sesuatu yang hanya bisa dilakukan oleh Tuhan? Mengapa seorang nabi biasa mengatakan sesuatu seperti itu?
Dalam Mazmur 31:5, nabi Daud menyebut Tuhan sebagai Allah yang benar/setia (the God of truth). Menurut Surah 22:6 dari Quran, Allah SWT adalah haq. Kebenaran = al haq, seperti yang pertama dan terakhir adalah salah satu dari 99 nama Allah SWT.
Mengetahui bahwa Tuhan menunjuk diriNya sebagai Allah yang benar/setia (the God of truth). Akankah seorang nabi menyebut dirinya kebenaran ? Yesus menyatakan dalam Yohanes 14 ayat 6 di mana Dia berkata, 'Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku.' Tidakkah Anda Muslim merasa aneh bahwa Yesus terus menerapkan nama-nama Allah kepada diri-Nya sendiri?
Alkitab dan Alquran setuju bahwa Tuhanlah yang akan membangkitkan orang mati. Menurut 1 Samuel 2:6, 'TUHAN mematikan dan menghidupkan, Ia menurunkan ke dalam dunia orang mati dan mengangkat dari sana.' Demikian juga dalam Surah 22:7, Quran mengatakan bahwa, '...Allah membangkitkan semua orang di dalam kubur.'
Karena Tuhan adalah yang membangkitkan orang mati pada saat kebangkitan. Akankah kita mengharapkan seorang nabi untuk memberi tahu para pengikut-Nya bahwa Ia akan membangkitkan orang mati?
Dalam Yohanes 5 ayat 25 sampai 29 Yesus berkata, 'Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya saatnya akan tiba dan sudah tiba, bahwa orang-orang mati akan mendengar suara Anak Allah, dan mereka yang mendengarnya, akan hidup. Sebab sama seperti Bapa mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri, demikian juga diberikan-Nya Anak mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri. Dan Ia telah memberikan kuasa kepada-Nya untuk menghakimi, karena Ia adalah Anak Manusia. Janganlah kamu heran akan hal itu, sebab saatnya akan tiba, bahwa semua orang yang di dalam kuburan akan mendengar suara-Nya, dan mereka yang telah berbuat baik akan keluar dan bangkit untuk hidup yang kekal, tetapi mereka yang telah berbuat jahat akan bangkit untuk dihukum.'
Dalam Yohanes 11:25 Yesus bahkan menyebut diri-Nya kebangkitan. Dia menyatakan, "Akulah kebangkitan dan hidup; barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan hidup walaupun ia sudah mati," Jika Yesus hanya seorang nabi? Bukankah ini penghujatan?
Al-Quran memberitahu kita di Surah 57:1 bahwa, 'Semua yang berada di langit dan yang berada di bumi bertasbih kepada Allah (menyatakan kebesaran Allah)'. Dalam Perjanjian Lama kita menemukan bahwa Tuhan tidak akan membagi kemuliaan-Nya dengan siapa pun. Tuhan berkata dalam Yesaya 42: 8, 'Aku ini TUHAN, itulah nama-Ku; Aku tidak akan memberikan kemuliaan-Ku kepada yang lain atau kemasyhuran-Ku kepada patung.'
Jelas tidak ada nabi yang akan mengatakan bahwa ia akan dimuliakan bersama Tuhan. Apalagi bahwa Ia telah memuliakan Tuhan sebelum dunia diciptakan. Namun dalam Yohanes 17:5, Yesus berkata, 'Oleh sebab itu, ya Bapa, permuliakanlah Aku pada-Mu sendiri dengan kemuliaan yang Kumiliki di hadirat-Mu sebelum dunia ada.' Apakah ini hal yang dikatakan para nabi?
Dalam Markus 2:28 Yesus menyebut diri-Nya Tuhan Sabat. Dalam Matius 22:41-45 Dia membuktikan bahwa Dia adalah penguasa Nabi Daud. Dalam Yohanes 8:39-58, Yesus berkata bahwa Dia telah melihat Nabi Abraham. Dalam Matius 12:6, Yesus mengklaim lebih besar dari bait Allah.
Yesus memberi tahu kita bahwa Dia memiliki hubungan yang benar-benar unik dengan Bapa. Dia bisa menjawab doa. Ia hadir di mana pengikut-Nya berada. Dia memiliki semua otoritas di surga dan di bumi. Dia bersama para pengikut-Nya selamanya.
Dia bahkan membuat pernyataan yang mengejutkan bahwa semua hal yang Bapa miliki adalah milikKu. Menurut Yesus semua orang harus menghormati Dia sama seperti kita menghormati Bapa.
Dia mengatakan di Yohanes 5:21-23, "Sebab sama seperti Bapa membangkitkan orang-orang mati dan menghidupkannya, demikian juga Anak menghidupkan barangsiapa yang dikehendaki-Nya. Bapa tidak menghakimi siapapun, melainkan telah menyerahkan penghakiman itu seluruhnya kepada Anak, supaya semua orang menghormati Anak sama seperti mereka menghormati Bapa. Barangsiapa tidak menghormati Anak, ia juga tidak menghormati Bapa, yang mengutus Dia."
Karena salah satu cara kita menghormati Bapa adalah dengan menyembah Dia dan karena Yesus mengatakan bahwa kita harus menghormati Anak sama seperti kita menghormati Bapa. Yesus menuntut ibadah. Seharusnya tidak mengherankan bahwa para pengikut Yesus menyembah-Nya dalam banyak kesempatan.
Injil memberi tahu kita bahwa Yesus disembah tidak lama setelah kelahiran-Nya, selama pelayanan-Nya, setelah kebangkitan-Nya, sebelum kenaikan-Nya ke surga, dan setelah kenaikan-Nya ke surga.
Murid Yesus, Thomas, bahkan memanggil-Nya dalam Yohanes 20:28 sebagai "Tuhanku dan Allahku." Jadi di mana Yesus berkata, 'Akulah Tuhan. Sembahlah Aku ?' Seperti yang telah kita lihat, Yesus mengklaim sebagai yang pertama dari yang terakhir, Pemaaf dosa, Hakim terakhir, Kebenaran dan Kebangkitan. Yesus menyatakan bahwa Dia memiliki kemuliaan bersama Bapa sebelum dunia diciptakan, bahwa Dia adalah penguasa dari Sabat dan penguasa raja Daud, bahwa Dia telah melihat Abraham. Dan bahwa Dia lebih besar dari bait Allah.
Yesus memiliki hubungan yang unik dengan Bapa. Dia bisa menjawab doa. Dia bersama para pengikut-Nya di mana pun mereka berada. Dia memiliki otoritas total di bumi dan di surga. Dia bersama para pengikut-Nya selamanya dan Dia memiliki segalanya. Yesus bahkan menuntut agar Dia dihormati sebagaimana Bapa dihormati dan ini termasuk ibadah.
Ini bukan klaim dari manusia biasa. Hal ini bahkan bukan klaim dari seorang nabi yang perkasa. Ini adalah klaim yang hanya Tuhan yang dapat benar-benar buat dan inilah mengapa orang Kristen percaya bahwa Yesus adalah Tuhan.
Sumber:
Karena ada terlalu banyak untuk dijelaskan di sini. Jika Anda ingin mengklaim bahwa Yesus hanyalah seorang nabi, teman-teman Muslim kita sekarang harus bersikeras bahwa Alkitab telah korup. Sial bagi teman-teman Muslim kita, saya membuat video ini yang membuktikan bahwa Al-Qur'an menegaskan pelestarian ilham dan otoritas Kitab Suci kita milik kita. Video ini menjelaskan Allah memerintahkan orang Kristen untuk menilai berdasarkan kitab suci kita. Anda akan mengerti bahwa karena Kitab Suci kita telah menyatakan keilahian Kristus dalam banyak cara. Kami tidak bisa menaati Quran tanpa menolak Quran.
--- Demikian penjelasan David Wood
- Dari buahnyalah kamu akan mengenal mereka. Dapatkah orang memetik buah anggur dari semak duri atau buah ara dari rumput duri? Demikianlah setiap pohon yang baik menghasilkan buah yang baik, sedang pohon yang tidak baik menghasilkan buah yang tidak baik. Tidak mungkin pohon yang baik itu menghasilkan buah yang tidak baik, ataupun pohon yang tidak baik itu menghasilkan buah yang baik. Dan setiap pohon yang tidak menghasilkan buah yang baik, pasti ditebang dan dibuang ke dalam api. Jadi dari buahnyalah kamu akan mengenal mereka. - (Matius 7:16-20).
- dan kamu akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran itu akan memerdekakan kamu." - (Yohanes 8:32).
- Pada mulanya adalah Firman (Yesus); Firman itu bersama-sama dengan Allah [Bapa di Sorga] dan Firman Yesus itu adalah Allah. - (Yohanes 1:1).
- Kata Yesus kepada mereka: “Aku berkata kepadamu, sesungguhnya sebelum Abraham jadi, Aku telah ada.” - (Yohanes 8:58).
- Aku (Yesus) dan Bapa adalah satu.” - (Yohanes 10:30).
- Kata Yesus kepadanya: “Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa [yang berada di Sorga], kalau tidak melalui Aku. - (Yohanes 14:6).
Post a Comment